Líbano
El Patriarca Maronita, Cardenal Bechara Boutros al-Rai, presidió la misa dominical en Bkerke y subrayó la necesidad de una paz duradera para el Líbano, criticando la falta de servicios básicos y exigiendo neutralidad frente a conflictos regionales.

El Patriarca Maronita, Cardenal Bechara Boutros al-Rai, presidió la misa dominical en la Iglesia de Nuestra Señora, en el Palacio Patriarcal de Bkerke, asistido por el Vicario Patriarcal, Monseñor Antoine Chucrallah, el Secretario General del Patriarcado, Padre Fadi Tabet, y el Secretario Privado del Patriarca, Padre Camilleo Mikhael.
Dijo: "La Iglesia Maronita celebra hoy la memoria de la renovación y consagración del Templo. Jesús revela que la verdadera renovación no se limita a las piedras, las apariencias y los ritos, sino que alcanza las profundidades del ser humano y otorga un nuevo significado a su vida. En este contexto, tuvo lugar un diálogo entre Jesús y los judíos, quienes le exigieron declarar abiertamente su identidad mesiánica. Él les respondió que sus obras, realizadas en nombre de su Padre, dan testimonio de él, pero ellos no creyeron en sus palabras. Luego proclamó la verdad de su relación con el Padre diciendo: 'Yo y el Padre somos uno'. Entre el rechazo de algunos y la fe de otros, se manifestó la verdad de Cristo, quien vino para dar nueva vida al mundo y establecer la Iglesia como comunidad de creyentes que porta su mensaje y continúa su obra salvífica. Cristo no vino solo para renovar lo que rodea al hombre, sino para renovar al propio hombre y hacer de su vida un camino hacia Dios."
Continuó: "Me complace darles la bienvenida a todos, con un saludo especial a la Asociación Cross Road – es decir, 'Camino de la Cruz'. La asociación reúne a personas de diversos trasfondos partidistas y políticos, quienes estuvieron entre aquellos que lucharon en la guerra defendiendo la existencia cristiana en el Líbano. Pero lo que los unió después de la guerra no fue la afiliación partidista, sino la herida común, el sufrimiento compartido y la fe de que el ser humano no debe ser abandonado solo ante sus dolores. Estas personas, a pesar de sus discapacidades y heridas, lograron tender una mano de ayuda a sus compañeros y fundar una red de solidaridad y lealtad, en un momento en que los partidos, independientemente de sus diferencias, fueron incapaces de reunir a estos compañeros alrededor de sus necesidades humanas, vitales y sanitarias. A pesar de las dificultades materiales y morales que enfrentaron, su trayectoria continuó, derivando su fuerza de la llama de la fe y la esperanza, y de su convicción de que la solidaridad no es un eslogan que se levanta, sino un acto de amor y responsabilidad que se practica cada día. Esto desde la fundación de la asociación en 1995. Aún continúa su misión, asegurando las necesidades médicas y medicamentos para los compañeros, siguiendo sus condiciones de salud, organizando revisiones médicas periódicas y apoyando a cualquiera que necesite ayuda o atención.
Dijo: "El Consejo de Patriarcas y Obispos Católicos del Líbano celebrará mañana su sesión anual, que dura una semana, habiendo recibido la carta 'Grito de las cinco aldeas cristianas fronterizas del sur: Ramish, Dabul, Ain Ebel, Alma al-Shaab y Qouzah'. En esta carta hay diez demandas urgentes y legítimas. Confirmamos a nuestros hermanos allí que su grito ha caído en nuestras conciencias y corazones como pastores de la Iglesia, y que ocupará un gran espacio en nuestras deliberaciones. Pedimos a los hijos de nuestras iglesias que nos acompañen con sus oraciones."
Añadió: "El domingo de la Renovación del Pacto nos trae una verdad fundamental en la fe cristiana: que Jesucristo vino para renovar al hombre y al mundo con la gracia de la salvación, pues dice en el Apocalipsis: 'He aquí, yo hago nuevas todas las cosas' (Apocalipsis 21:5). Lo nuevo que realiza Dios comienza en el corazón y se extiende a la vida, las relaciones y la comunidad de creyentes. Cristo vino para revelar el amor del Padre, reconciliar al hombre con Dios, liberarlo del pecado y abrirle el camino de la vida eterna. Y lo nuevo que trajo no fue solo una enseñanza moral, sino una vida nueva basada en la fe en él y la unión con él. De los frutos más grandes de esta renovación está la fundación de la Iglesia, que Cristo quiso como comunidad de creyentes en él, su Cuerpo Místico, y signo de su presencia y misión salvífica en el mundo. La verdad de la Iglesia se manifiesta en tres dimensiones interconectadas: la Iglesia Sacramento, la Iglesia Comunión y la Iglesia Misión. La Iglesia Sacramento es el Cuerpo Místico de Cristo, del cual nos hacemos miembros mediante el bautismo, naciendo a la vida nueva, compartiendo la muerte y resurrección de Cristo, y entrando en una relación filial con Dios. La Iglesia Comunión reúne a los fieles en la unión con Dios y la unidad entre ellos. La Iglesia Misión está encomendada con la Buena Nueva recibida de Cristo, es decir: proclamar el Evangelio, dar testimonio de su muerte y resurrección, e invitar a la conversión y la salvación. La Iglesia está llamada a dar testimonio de Cristo con sus obras, y a hacer del amor, la misericordia y la verdad una presencia viva del Evangelio en el mundo. Este es lo nuevo que Cristo trajo al mundo: una vida renovada por su gracia, una Iglesia que vive por la fe, se une en el amor y parte con la misión de salvación. La renovación de la Iglesia no significa cambiar su fe ni abandonar su tradición apostólica, sino volver continuamente a Cristo, revivir la fidelidad a su palabra y profundizar la unidad y el amor entre sus hijos. Toda nuestra vida cristiana es un camino de renovación: por la penitencia se renueva el corazón, por el perdón se renuevan las relaciones, por la reconciliación se renueva la comunión, y por el amor se renueva la vida. La fiesta de la Renovación no se limita a lo espiritual, sino que también se aplica a la vida nacional y al Estado. El Líbano necesita más que nunca una reforma que devuelva a las instituciones su orden, al derecho su prestigio, al servicio público su significado, y al ciudadano su confianza en que lo que cambia en su patria puede realmente cambiar para mejor."
Dijo: "Lo que hemos presenciado esta semana sobre la electricidad y los servicios públicos revela un aspecto claro del desorden. Que el corte de corriente llegue a administraciones e instituciones públicas, servicios y comunicaciones debido a pagos acumulados, esto significa que el ciudadano termina siendo el eslabón que paga el precio de la mala gestión. Y llega el tema de los residuos y el medio ambiente, donde ya no es aceptable trasladar la basura de un vertedero a otro y de una región a otra como si el problema estuviera resuelto. Ya no es aceptable. La solución seria radica en la clasificación, el tratamiento, el reciclaje y la responsabilidad compartida. El medio ambiente garantiza la salud humana y su derecho a una tierra, agua y aire limpios. Luego viene la seguridad alimentaria y la salud pública, para recordar que la protección del ciudadano comienza en los detalles más simples de su vida, y que la supervisión y la rendición de cuentas son necesarias cuando la salud de las personas queda expuesta al descuido o al fraude. En el núcleo de la recuperación de la confianza permanecen la justicia y la rendición de cuentas. El caso de Dar al-Baydar ha entrado en una nueva fase judicial, lo que requiere que la investigación siga su curso completo lejos de la anticipación, las tensiones y la instrumentalización política. Y la paz sigue estando por encima de todos los cálculos como una necesidad existencial nacional. El Líbano necesita una paz estable, no permanecer cautivo de la posibilidad de una nueva guerra cada vez que la región estalla. Esto exige un Estado que mantenga su decisión, una única referencia nacional en materia de seguridad y paz, e instituciones capaces de proteger la estabilidad. De ahí surge la importancia de neutralizar al Líbano de los conflictos de ejes y guerras. La neutralidad no es un repliegue del derecho, ni un alejamiento del entorno del Líbano, sino la protección de la patria para que no se convierta en un escenario permanente de conflictos ajenos, y la afirmación de su rol como espacio de encuentro, diálogo y mensaje de paz".
Concluyó Rai: Recemos, hermanos y hermanas, para que Dios nos renueve con la gracia de la salvación, y renueve nuestra patria con todos sus elementos, a Él sea la gloria y el agradecimiento por siempre, amén.



