Líbano
El patriarca maronita, cardenal Bchara Peter Raou, presidió una misa solemne en honor del santo Otelo en la iglesia histórica de Kfar Sgab, destacando la importancia de la libertad del corazón y la responsabilidad en las negociaciones nacionales.

Presidió el patriarca maronita cardenal Mar Bchara Peter Raou la misa solemne con motivo del día del santo Otelo en el patio de su iglesia histórica en la aldea de Kfar Sgab, en el distrito de Zgharta, asistido por los obispos Joseph Naffah y Elias Nassar, el vicario general de la arquidiócesis de Tripoli, el obispo Antoun Mkhail, el párroco padre Otelo Mousa y varios sacerdotes, en presencia del presidente de la movilización "Independencia", el diputado Michel Moawad, el alcalde de Kfar Sgab Youssef Aboud y miembros del consejo municipal, los jefes de clan y representantes comunitarios.
Después de la lectura del Evangelio sagrado, el patriarca pronunció una homilía titulada: "Dale todo lo que tienes... y sígueme" (Lucas 18:22), en la que dijo: "Ese joven conocía los mandamientos y los cumplía desde su infancia, pero sentía que algo fundamental aún le faltaba. Preguntó cómo alcanzar la vida eterna, y Jesús primero lo devolvió a los mandamientos, luego lo condujo desde la apariencia del compromiso hasta el fondo del corazón. Le dijo: 'Te falta una cosa: vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, tendrás un tesoro en el cielo, y sígueme' (Lucas 18:22). Aquí ya no se trataba de mandamientos que el joven conocía, sino de la libertad del corazón. Jesús quería mostrarle que no basta con ser bueno en apariencia si el corazón aún está atado a lo que se posee. Se entristeció porque era muy rico, y se reveló ante él que el dinero no era simplemente algo entre sus manos, sino algo que tenía su corazón atrapado. Jesús no condena el dinero ni hace de la pobreza un fin en sí mismo, sino que libera al hombre de todo lo que impide seguirlo. La cuestión no es solo la cantidad que poseemos, sino la cantidad de lo que nos posee el amor de Cristo. La palabra más importante sigue siendo: 'Sígueme'. La renuncia no es un fin, ni la abnegación un vacío, sino un camino hacia una libertad más profunda. Cuando se aligera el peso del corazón, seguir a Cristo se vuelve posible".
Siguió diciendo: "Me alegra dirigir un saludo de cariño y reconocimiento a ustedes, queridos habitantes de Kfar Sgab, presentes, ausentes y dispersos, quienes año tras año conservan esta hermosa tradición religiosa. Saludo a todos los que han venido de otras regiones. Agradezco al padre Otelo por la palabra de bienvenida que leyó en nombre de ustedes. Celebramos hoy el día del santo Otelo, a quien la parroquia de Kfar Sgab venera nuevamente. Les felicitamos por la festividad, rogando que este tiempo sea de bendiciones y gracia".
Señaló que "el santo Otelo conoció a Cristo desde su infancia, abandonó el paganismo, se bautizó y dedicó su vida a Dios, sin dudar en dejar todo por su fe. Vivio una vida de oración y penitencia, fue discípulo del santo Melquisedec, y luego regresó a testificar a Cristo entre sus compatriotas. Se hizo famoso por su profunda fe, sus oraciones y sus milagros, causando la curación de muchos y la conversión de miles de paganos. En los últimos años de su vida, eligió el desierto como lugar de oración y penitencia, permaneciendo fiel a su vocación hasta dormir en el Señor en el año 327".
Agregó: "Así, su vida coincide con la palabra del Señor Jesús en el Evangelio de hoy. Sabía cómo dejar, cómo elegir, cómo poner a Cristo por encima de todo. Su fe no fue una idea, sino una decisión de vida; sus oraciones no fueron aislamiento, sino una fuerza que lo impulsó a testimoniar y servir. Siguiendo su ejemplo, Kfar Sgab, a lo largo de su historia, ha acogido familias creyentes, sacerdotes, monjes y monjas, así como líderes religiosos y laicos. En la víspera del día de San Otelo, no nos limitamos a recordar su vida, sino que pedimos su intercesión y aprendemos de él que la fe verdadera no es solo palabras, sino firmeza en Dios, oración y testimonio de Cristo en la vida y en las obras. Santo Otelo justo, ruega por nosotros, protege a Kfar Sgab y sus habitantes, presentes, ausentes y dispersos, en la fe, el amor y la paz".
Dijo: "Ese joven rico no era una persona alejada de Dios. Conocía los mandamientos y los cumplía, pero descubrió ante Jesús que cumplirlos solos no bastaba si el corazón seguía cautivo de lo que poseía. Jesús le dijo: 'También te falta algo'. Esta frase revela la profundidad de su situación. Poseía muchas cosas, pero le faltaba la libertad que le permitiera colocar a Dios en primer lugar. Luego llegó la llamada: 'Vende todo lo que tienes... y sígueme'. El significado aquí va más allá de la venta material. Jesús llama al hombre a dejar todo lo que le impide seguirlo. Podría ser el dinero, el cargo, el interés personal, la soberbia, el miedo o el apego a una costumbre o influencia. Para cada persona, algo puede convertirse de bendición en atadura si se vuelve más fuerte que su libertad. El hombre se entristeció porque su corazón aún no estaba preparado para ese paso. Quería la vida eterna, pero no podía desprenderse de lo que lo ataba. Aquí aparece la parábola del Evangelio: no importa si poseemos o no, sino si permanecemos libres frente a lo que poseemos. Que el dinero no se convierta en señor, ni el cargo en meta, ni el interés en más fuerte que la verdad. El santo Otelo vivió esta libertad. Dejó lo que podría haberlo atado a otra vida y eligió a Cristo. Por eso su riqueza estuvo en su fe, en su oración y en lo que dio a otros. La pérdida real no es dejar algo por Dios, sino ganar muchas cosas y perder la libertad de su corazón".
Agregó: "Vende todo lo que tienes, y sígueme". Esta palabra también tiene un sentido nacional. Construir la nación requiere que el hombre sepa qué debe abandonar por el bien común: intereses estrechos, privilegios personales, cuentas sectarias, beneficios partidistas que impiden tomar decisiones nacionales importantes. En esta etapa, el Líbano necesita antes que nada claridad en las prioridades y un cambio de posturas a responsabilidades".
Siguió: "En el sur, la prioridad sigue siendo proteger a los pobladores y evitar el escalonamiento adicional, hasta que vuelva la estabilidad a las aldeas y casas, y las personas puedan permanecer en su tierra con seguridad y dignidad. Las negociaciones deben producir resultados claros y estar acompañadas de seriedad en la implementación y compromiso con lo acordado. La gente ya no mide las cosas por la cantidad de reuniones, sino por lo que realmente se logra sobre el terreno. Viene también la cuestión de la soberanía y la autoridad de las instituciones. Se requiere presencia plena en todo el territorio, una decisión clara y legal, e instituciones capaces de proteger los derechos y hacer cumplir la ley. La autoridad no se construye con eslóganes, sino con presencia real y decisiones responsables. Esto lleva directamente a asumir la responsabilidad. Ha llegado el momento de pasar del intercambio de acusaciones a decisiones reales que sirvan al interés nacional. El libanés no necesita saber quién culpa a quién, sino ver quién asume su responsabilidad y comienza a resolver el problema. Además, la reforma ya no puede tolerar más promesas. Se necesitan pasos firmes que restablezcan la confianza en las instituciones y demuestren que la reforma no es solo un lema elevado, sino una práctica visible en la ley, la administración y la rendición de cuentas".
Añadió: "La reconstrucción y el retorno de los habitantes siguen siendo prioritarios. Las zonas afectadas no son solo un archivo, ni las casas son solo números; detrás de ellas hay familias, recuerdos y vidas enteras. Reconstruir es devolver al ser humano a su tierra y su futuro. En cuanto a la unidad nacional, es la base que une todo esto. No se puede permitir que el conflicto se convierta en discurso sectario o en una nueva división. El Líbano necesita un lenguaje nacional unificador y un encuentro entre los libaneses en torno a lo que protege su país, no en torno a lo que los divide".
Concluyó: "Oremos, hermanos y hermanas amados: Señor, libera nuestros corazones de todo lo que nos impide seguirte, y haznos fieles en nuestra fe y nuestras responsabilidades. Por la intercesión del santo Otelo justo, protege a Kfar Sgab y sus habitantes, bendice al Líbano y sostenlo en la fe, la unidad y la paz. Enséñanos a dejar lo que nos ata y a seguirte, para alzarte todo honor y gracias ahora y para siempre, Amén".