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Líbano

El Patriarca Rai: El Bautismo y la Confirmación son la base de la identidad cristiana

El Patriarca Maronita, Cardenal Bechara Boutros al-Rai, destacó durante una simposio teológico en Bkerke que los sacramentos del Bautismo y la Confirmación constituyen el fundamento de la identidad cristiana.

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El Patriarca Rai: El Bautismo y la Confirmación son la base de la identidad cristiana
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La Comisión Teológica y Bíblica derivada del Consejo de Patriarcas y Obispos Católicos en Líbano, bajo el patrocinio del Patriarca Maronita, Cardenal Bechara Boutros al-Rai, organizó un simposio teológico titulado "Mistagogia de los sacramentos del Bautismo y la Confirmación en la liturgia de las Iglesias Católicas Orientales", en la sede patriarcal de Bkerke, con la participación de varios obispos, sacerdotes, teólogos e interesados en asuntos eclesiásticos. El objetivo del simposio fue profundizar en las dimensiones teológicas y espirituales de los sacramentos del Bautismo y la Confirmación, a través de las tradiciones litúrgicas maronita, bizantina y caldea, destacando su riqueza común en la expresión de la fe cristiana.

Presidió y clausuró los trabajos del simposio el presidente de la comisión, el Obispo Joseph Mouawad, y su programa incluyó intervenciones teológicas sobre los siete sacramentos de la Iglesia, con énfasis en los sacramentos del Bautismo y la Confirmación en las diversas tradiciones orientales.

El padre Hani Mattar, monje maronita libanés, habló sobre los sacramentos del Bautismo y la Confirmación en el rito de la Iglesia Siríaca Maronita Antioquena, mientras que el sacerdote Charbel Nassif, de la Arquidiócesis de Beirut y Byblos y sus dependencias para los Greco-Católicos Melquitas, abordó estos dos sacramentos en la tradición bizantina. El Vicario General de la Arquidiócesis Caldea de Beirut, Monseñor Raphael Tripoli, presentó una explicación de sus significados en el rito de la Iglesia de Oriente.

Por su parte, el Patriarca Rai expresó su alegría por participar en este encuentro teológico, elogiando la iniciativa de la comisión de "profundizar en los sacramentos del Bautismo y la Confirmación partiendo de la riqueza de las liturgias orientales".

Aclaró que el concepto de "mistagogia" se basa en "entrar en el significado del sacramento y su gracia mediante la explicación de la celebración litúrgica, sus símbolos y signos, y lo que contienen de significados teológicos y espirituales".

Hizo hincapié en que "la elección de la liturgia como punto de partida para la investigación teológica se debe a que es un 'lugar teológico por excelencia', en consonancia con el principio eclesial que dice: la ley de la oración es la ley de la fe", señalando que "los textos litúrgicos contribuyen a cristalizar el pensamiento teológico, basándose en la Biblia, la Tradición eclesial y la experiencia espiritual".

Se detuvo en las dimensiones teológica y vital de los sacramentos del Bautismo y la Confirmación, aclarando que ambos "otorgan al creyente los frutos de la redención y el don del Espíritu Santo, y forman junto con el sacramento de la Eucaristía una unidad teológica integral en la tradición oriental".

Rai afirmó que "estos dos sacramentos constituyen la base de la identidad cristiana, ya que hacen del creyente una nueva persona, y le otorgan la gracia que le permite seguir a Cristo y vivir conforme a las exigencias de la vocación cristiana".

Destacó "la importancia de continuar investigando la teología de los sacramentos, especialmente el sacramento de la Eucaristía, para fortalecer el conocimiento de la fe y contribuir a enriquecer la vida espiritual y eclesial".

Agradeció a la Comisión Teológica y Bíblica por organizar el simposio, y a los ponentes por sus contribuciones académicas, animando a "continuar con esta labor teológica que resalta la riqueza del patrimonio oriental, y profundiza la comprensión de los santos sacramentos y su papel en la vida de los fieles".

El simposio concluyó reafirmando la importancia de estos encuentros para promover el conocimiento mutuo entre las tradiciones litúrgicas católicas orientales, consolidando la conciencia de la unidad de la fe en la riqueza de su expresión, en servicio a la misión de la Iglesia y su presencia espiritual en la sociedad.

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