Бомба «от имени народа»: готовит ли КСИР смену ядерной доктрины?

Призыв к обладанию ядерной бомбой в Иране больше не является позицией, которую занимают только радикальные фигуры; он превратился в растущую политическую и медийную кампанию, стремящуюся представить атомное оружие как народный запрос. Эта эволюция отражает расширение дебатов внутри институтов режима относительно отказа от доктрины, управлявшей ядерной программой десятилетиями.

Отчеты, опубликованные иранскими и западными СМИ в последние дни, свидетельствуют о том, что требования по поводу бомбы перешли из заявлений депутатов на трибуны пятничных молитв, страницы консервативных газет и платформы, связанные с Корпусом стражей исламской революции (КСИР). Это происходит параллельно с давлением, направленным на пересмотр фетвы бывшего верховного лидера Али Хаменеи, запрещающей ядерное оружие.

Эти шаги последовали после конфликта с США и Израилем, на фоне усиливающихся споров о способности исключительно иранского ракетного арсенала предотвратить новые атаки и о том, изменит ли обладание ядерным оружием уравнение сдерживания.

Создание народного запроса

28 октября агентство «Iran International» сообщило о публикации агентством Fars, связанным с КСИР, видеоролика, содержащего интервью с иранскими гражданами, требующими обладания ядерной бомбой. Заголовок материала ставил вопрос о том, почему США и Израиль обладают атомным оружием, а Иран лишен такой возможности.

Значимость этого шага заключается в попытке перевести дискуссию из сферы переговоров между военными и политическими чиновниками в разряд требований, приписываемых иранскому обществу, хотя отобранные интервью не являются научным доказательством тенденций общественного мнения.

Эта тенденция укрепилась заявлениями временного имама пятничной молитвы в Тегеране Мохаммада Джавада Хаджа Али Акбари, который расценил призывы к пересмотру ядерной доктрины как проявление национального сознания, а не просто эмоциональную реакцию.

Он также упомянул опросы, согласно которым более 70% иранцев поддерживают пересмотр доктрины, не предоставив деталей, позволяющих проверить методологию или репрезентативность выборки для общества.

Депутат Мохаммад Таги Накд Али заявил, что лозунг некоторых проправительственных митингов сменился с требования ядерной энергии на требование ядерной боеголовки.

Фетва Хаменеи под испытанием

Текущие дебаты выходят за рамки вопроса об обладании ядерными технологиями и касаются пересмотра религиозного и политического фундамента, на который Тегеран долго опирался, отрицая намерения производить атомное оружие.

Депутат Ахмад Надери призвал к пересмотру предыдущей фетвы, намекая на возможность того, что новый верховный лидер Моджтаба Хаменеи займет иную позицию, чем его отец.

В том же направлении высказался cleric Ахмад Алам аль-Худа, считая, что обладание необходимыми средствами сдерживания, включая ядерное оружие, может стать религиозным долгом, если того требуют условия безопасности.

Газета «Khorasan», близкая к спикеру парламента Мохаммаду Багеру Галибафу, пришла к выводу, что изменение ядерной доктрины не обязательно противоречит установкам покойного верховного лидера.

Консервативная газета «Vatan Emrooz» открыто призвала к производству бомбы, утверждая, что американские и израильские удары показали ограниченность традиционного сдерживания.

Эти позиции обнажают попытку переосмыслить прежнюю религиозную точку зрения, что позволяет изменить ядерную политику, не представляя это как разрыв с наследием Хаменеи.

Выбор между бомбой и пороговым статусом

Не все иранские институты, выступающие за усиление сдерживания, поддерживают вариант немедленного производства бомбы. Агентство «Tasnim», близкое к КСИР, предложило концепцию углубления ядерных возможностей без официального объявления смены доктрины, путем сохранения передовых мощностей по обогащению урана при воздержании от создания реального оружия.

Этот подход приближается к концепции «ядерного порога», когда страна обладает передовыми техническими возможностями, способными сократить время на разработку оружия, но еще не приняла решения о его производстве.

Однако обладание высокообогащенным ураном не означает автоматически наличие пригодной для использования бомбы, так как это требует дополнительных технических этапов. При этом состояние иранских объектов и запасов после военных ударов остается решающим фактором при оценке реальных возможностей.

В марте агентство Reuters со ссылкой на высокопоставленные иранские источники сообщало о росте призывов внутри правящей структуры изменить ядерную политику, подчеркивая при этом отсутствие решения о производстве оружия.

Раскол внутри системы

Напротив, появились предупреждения о превращении медийной кампании в давление на лиц, принимающих решения. Платформа «Nour News», близкая к Совету национальной безопасности, предостерегла от сведения сложного стратегического вопроса к массовым лозунгам, настаивая на необходимости экспертной оценки вариантов вдали от эмоций.

Умеренно-консервативный сайт «Asr-e Iran» критиковал использование этой темы для политической мобилизации, предупреждая, что призывы к производству бомбы могут дать врагам Тегерана дополнительные оправдания для расширения конфронтации.

Представитель Реформистского фронта Джавад Имама также заявил, что изменение ядерной доктрины связано с будущим страны, ее экономикой и безопасностью, и не должно решаться через митинги и лозунги.

31 октября секретарь Высшего совета национальной безопасности Мохсен Резаи подтвердил, что никакого официального решения об изменении ядерной доктрины не принято, несмотря на признание роста требований к ее пересмотру.

Эти позиции ставят Иран перед вопросом, выходящим за рамки самого обладания бомбой: использует ли правящая структура растущие публичные народные требования как переговорный рычаг давления, или же страна действительно становится свидетелем начала стратегического сдвига в концепции сдерживания?

Хотя Тегеран официально не объявил об изменении своей политики, переход дискуссии в религиозные, медийные и силовые институты указывает на то, что вариант военного ядерного оружия стал более заметным в иранских политических дебатах после десятилетий, когда он был окружен религиозными и дипломатическими ограничениями.