Ливан
Патриарх Мар Бшара Батрас Раеи возглавил благодарственную мессу в честь канонизации патриарха Ильяса Хуейка в монастыре Святой Семьи в Абейне. В мероприятии приняли участие представители церкви, политики, общественные деятели и жители региона.

Отмечаются торжества по случаю канонизации патриарха Ильяса Хуейка, а патриарх маронитов кардинал Мар Бшара Батрас Раеи возглавил благодарственную мессу в монастыре Святой Семьи в Абейне, где находится гробница Хуейка. Помощниками патриарха были епископ Бейрута Майр Кхейрахалла, генеральный наместник епископ Иоанн Альван, генеральный председатель Ливанской ассоциации маронитских миссионеров от Ильяс Сулейман, духовный наставник монахинь Святой Семьи от Малик Бу Танус, патриарх Армянской католической церкви Каракаса, католикос Рувайель Пидрос XXI Минасиан, епископы Эдгар Мади, Юсуф Суэйф, Марон Аммар, Джозеф Набах, епископ Смиер Насар и множество руководителей религиозных орденов, священников и монахов.
На мессу пришли президент партии «Катаиба» депутат Сами Джауми, президент Национального течения Жбран Бассиль, депутаты Слим Саяг и Адиб Абдул-Мисса, депутат Гиат Язбек, представленный Джордж Атиа, каймакам Бейрута Роже Туобия, генеральная председательница маронитской ассоциации монахинь Святой Семьи мать Мари Антуанетт Саад, генеральные председательницы, глава союза муниципалитетов района Бейрут Роже Язбек, мэр Абейна Аллан Драззам, ответственный Хезболлы в северной части шейх Реда Ахмад, председатели монастырей монахинь Святой Семьи в Ливане и за рубежом, председатели ливанских орденов и монахинь, родственники патриарха Хуейка, жители деревни Хальта — родины нового канонизированного патриарха, лидеры и председатели ассоциаций и учреждений, общественные деятели, представители местных органов власти, академических, культурных, экономических и образовательных структур, а также большой народ из района Бейрута и других районов Ливана.
Перед началом мессы была снята занавеска с бюста патриарха Хуейка, созданного художником Наифом Альваном. Затем литургический руководитель от Ильяс Саада приветствовал собравшихся в монастыре Святой Семьи — монастыре, основанном патриархом Хуейка, монастыре монахинь, посвятивших свою жизнь Богу, на земле Бейрута, земле святой Руфики и святого Немылла, где сегодня канонизирован святой Истфани, а также канонизированный патриарх Ильяс Хуейка.
В начале мессы мать Саада поблагодарила Бога за Его милость и дары, особенно за дар канонизации основателя — патриарха Ильяса Хуейка, отметив, что это событие стало выдающейся духовной и исторической точкой в жизни маронитской церкви.
Она отметила атмосферу празднования канонизации в Димане, красоту священной литургии, согласованность организации и слаженность усилий между специалистами, техниками и добровольцами различных церковных сообществ, что продемонстрировало маронитскую церковь в её лучшем виде, объединённую вокруг своего патриарха, с присутствием представителя Святого Престола, в свадебном обряде веры, воплотив единство церкви.
Она также остановилась на любви верующих к новому канонизированному патриарху Ильясу Хуейку, их стремлении принять его мощи, воспринимая его как патриарха, пастыря и любящего отца, что отражает его место в сердцах детей церкви.
Завершая, она подчеркнула: «Собрание в родовом монастыре — это возможность поблагодарить Бога за всё, что пережили и испытали участники дней канонизации, считая, что причастие и поднятие чаши спасения остаются высшим выражением благодарности и признательности Богу, ведь от Него, через Него и для Него всё существует».
После чтения Евангелия патриарх Раеи произнёс проповедь
под названием «Вы — соль земли... Вы — свет мира» (Мф. 5:13–14)
1. Эти слова определяют идентичность и миссию каждого верующего: быть солью, которая придаёт вкус и сохраняет от разложения, и светом, который не живёт ради себя, а освещает путь другим.
Эта идентичность и миссия отличали всю жизнь нового канонизированного святого Мар Ильяса Батраса Хуейка, которого мы встречаем у его гробницы в монастыре Святой Семьи в дорогой Абейне, чтобы вместе с ним совершить благодарственную мессу Богу за благодать, которой Он прославил этого святого на всех этапах его жизни: как студента-приходского священника в Ливане и Риме, как горячего священника, как стремительного епископа, как великого патриарха, с девизом своей жизни: «Боже, да будет Твоя воля», и доверяя все свои дела «Божественному провидению», а его внутреннее спокойствие — «Бог управляет». Благодарим за божественную благодать, которая возвысила его над алтарями, пример для каждого верующего и верующей.
Мы поздравляем маронитскую ассоциацию монахинь Святой Семьи, дочерей святого, деревню Хальта, его родину, маронитскую церковь в Ливане и патриархальном округе, страны за рубежом, а также все церкви и ливанцев.
2. «Вы — соль земли… Вы — свет мира» (Мф. 5:13–14). Эти слова не только для церкви, но и для страны. Как же нужен сегодня Ливан своей соли и свету: соли ценностей, которые сохраняют государство от коррупции и распада, и свету истины, который рассеивает путаницу и возвращает ясность пути.
В присутствии патриарха Хуейка мы не можем отделить святость от Ливана. Этот человек полагался на божественное попечение, но не ждал его, скрестив руки; он молился и трудился, верил и действовал, доверял Богу и брал на себя ответственность. Из этой веры вышли дела и достижения, из этой видения вышла страна под названием Ливан.
Вот здесь заключается послание гражданина: быть солью, сохраняющей учреждение, которому поручена ответственность, от коррупции, беречь государственное имущество, уважать закон, ставить достоинство гражданина выше интересов. Быть светом, говорящим правду, несущим ответственность за решения, осуществляющим власть как службу, а не как привилегию.
Нам нужна эта соль в администрации, судебной системе и учреждениях, в образовании, экономике и обществе. Нам нужен этот свет в национальных решениях, в осуществлении ответственности, во всех сферах, где формируется будущее ливанцев. Государство восстанавливает свой авторитет благодаря функционирующим институтам, справедливость — благодаря суду, выполняющему свои обязанности, доверие — благодаря действиям, опережающим обещания.
3. О жизни нового святого сказано многое, но мы хотим кратко описать его такими характеристиками: он был человеком Бога, когда поставил волю Божью выше своей воли. Он был человеком попечения, когда доверял Богу в самых тяжёлых условиях, не отказываясь от своей ответственности. Он был человеком видения, когда видел в образовании строительство человека, в службе — строительство общества. Он был человеком страны, понимая, что любовь к Ливану не выражается словами, а проявляется в жертвах, работе и защите достоинства народа. Но мы остановимся на двух крупных достижениях: создании маронитской ассоциации монахинь Святой Семьи и роли архитектора большого Ливана, который был завоёван на Парижской мирной конференции в 1919 году.
4. Создавая маронитскую ассоциацию монахинь Святой Семьи, новый святой патриарх Ильяс Батрас Хуейка хотел, чтобы она была «солью земли и светом мира» (Мф. 5:13–14), с тремя целями: духовными, социальными и национальными. Его постоянные письма и законы, составленные с основательницами монахинями, раскрывают идентичность, духовность и особые способности ассоциации. С самого начала своего священнического служения ему пришла идея создания женского маронитского монашеского ордена, специально предназначенного для школ сельских общин и воспитания девушек, как основы семьи, исходя из глубокого убеждения в важности семьи для построения общества и страны, а также в необходимости защиты обоих через учреждения, придерживающиеся внедрения здоровых семейных ценностей среди граждан.
Он хотел, чтобы ассоциация носила имя Святой Семьи, уверенный, что святость этого имени направляет монахинь к подражанию Святой Семье в Назарете, к проживанию её добродетелей и распространению их среди семей. Это была уникальная духовная и святая направленность ассоциации, особенно потому, что она обязуется воспитывать девочек, которые, безусловно, находятся под защитой этой Святой Семьи — образца каждой христианской семьи.
Хотя патриарх Хуейка был фактическим основателем, при помощи матери Розали Насра в 1895 году, он всегда считал, что истинным основателем ассоциации является Бог, и определял роль Бога в её создании, продолжении и расцвете. Он говорил: «Бог Всевышний создал эту дорогую ассоциацию своим попечением и милосердием».
Что касается смерти матери Розали в начале пути ассоциации, то он рассматривал это как «божественное одобрение, которое обрушивается на монахинь и ассоциацию, даря изобилие небесных благ, и кровь этой мученицы, как кровь мучеников, — плодородная почва для роста ассоциации».
5. Что касается большого Ливана, после того как святой патриарх Мар Ильяс Батрас Хуейка боролся и добился большого Ливана — независимого государства с естественными границами, и работал внутри для укрепления этого существования, сражаясь с первого сентября 1920 года до своей смерти 24 декабря 1931 года, в 1930 году он выпустил брошюру под названием «Любовь к родине». Он начал её с того, что у человека есть два отчизны: отчизна земли и отчизна небес. Бог хочет, чтобы мы любили нашу земную отчизну, ожидая достижения небесной, счастливой и вечной отчизны после этой жизни.
Патриарх останавливается на причинах любви к родине:
Любовь к родине — естественна, кто от неё отрекается, становится чудовищем, презираемым всеми, потому что в любви к своей стране он любит себя.
Любовь к родине, потому что она предоставляет нам всё необходимое для жизни в рамках её естественного порядка.
Любовь к родине, потому что климат влияет на ум и талант.
Любовь к родине, потому что язык, которым мы говорим, произносится на груди наших матерей, через него мы узнали Бога и вознесли песни любви к небесам.
Любовь к родине, потому что она предлагает нам примеры наших предков, которые являются лучшей помощью для нашего совершенствования и исправления.
Любовь к родине, потому что её правительственные структуры защищают её силой оружия, регулируют её законами и развивают экономическую жизнь своей деятельностью и поддержкой.
Любовь к родине, потому что она напоминает нам о наших учёных, патриархах, героях и всех, кто прежде любил эту страну.
Любовь к родине, потому что её земля разделена Богом для неё, поэтому он любит её, потому что это дар Божий, и если он её оставит, он оставит Бога.
Любовь к родине для христианина особенно ценна, потому что его крещение совершено водой этой земли, тело Господа принято из её хлеба и вина, святой миро взято из её земли, храмы построены из её камней, а могилы его предков находятся в её земле.
Любовь к родине, потому что её история показывает нам божественное попечение о ней на протяжении поколений.
6. Как человек церкви, порученный пробуждать совесть и защищать нравственное право, различающее добро и зло, патриарх обратился к руководителям власти с этим упрёком:
«Вы, управляющие, вы, заботящиеся о делах, вы, судьи земли, вы, депутаты народа, живущие за счёт народа, который платит вам расходы и зарплаты, и наделяющий ваших лиц привилегиями и почётными титулами. Вы обязаны, по своей официальной должности и по своей миссии, стремиться к общему благу. Ваше время не ваше, ваше дело не ваше, а государства и страны, которую вы представляете. Вы поставлены, чтобы радовать страну, и невозможно жертвовать её интересами, не оскорбив справедливость и не нарушая тяжелейшую обязанность честности» (брошюра «Любовь к родине», № 37).
7. Сегодня, 1 августа, отмечается день ливанской армии. Это праздник для всего Ливана, а военная институция представляет собой точку соприкосновения национального единства ливанцев.
Из Абейна, на этой благодарственной мессе, мы обращаем приветствие верности, гордости и поздравления к нашей ливанской армии — командованию, офицерам, сержантам и рядовым, к погибшим, раненым и их семьям. Наша армия — наша честь и величие; благодаря ей мы растём и гордимся. Она — ограда страны, страж земли, гарантия стабильности, институция, которую мы хотим всегда сильной, единой, способной выполнять свою национальную миссию. В свой день мы молимся за каждого военнослужащего, стоящего на своём посту, несущего Ливан в сердце, бдительно охраняющего безопасность своего народа.
Страна, в которую верил Хуейка, сегодня нуждается в сильном государстве с прочными институтами, в сильной армии с единой целью и национальной идеологией, и в сильном гражданине, верящем в свою страну. Хуейка знал времена, не менее суровые, чем наши, но не сдавался. Он не сказал, что Ливан погиб, а верил в него и работал ради него. Вот урок, который нам нужен сегодня: не терять надежду на страну, которая породила таких людей, как Хуейка.
8. Давайте помолимся, братья и сёстры, любимые, прося Бога, через молитву святого Мар Ильяса Батраса, чтобы сделать нас солью и светом в нашем обществе. Всем слава и благодарность теперь и навеки, аминь.
В конце мессы состоялся крестный ход с мощами канонизированного Хуейка.
Затем был организован религиозный художественный вечер, в котором участвовала журналистка Яра Драгам, а также живые свидетельства художника Наифа Альвана о скульптурах патриарха Хуейка и сценаристки фильма «Патриарх Ильяс. Бог управляет» Сузи Ханна.
Также был показан трёхмерный (3D-анимация) фильм о жизни Хуейка, сопровождаемый музыкой ливанской армии и духовной вечеринкой с певицей Кристиан Наджар.
Футбол
Футбол
Ливан
Ливан