Раи: Патриарх Илия Хойек — светлый знак в истории Церкви и Отечества

Маронитская церковь и Ливан вписали новую историческую страницу, объявив патриарха Мар Илию Петра Хойека, основателя Великого Ливана, блаженным, во время торжественного богослужения, состоявшегося в патриаршем дворце в Деймане, в присутствии президента республики генерала Джозефа Ауна и первой леди Ливана госпожи Нехмет Аун, премьер-министра судьи Навафа Салама и его супруги, командующего армией генерала Рудольфа Хейкаля и его супруги, а также кардинала Марчелло Семераро, представителя Святейшего Папы Льва XIV, папского нунция, патриархов и епископов, генеральных настоятелей и настоятельниц, министров и депутатов, военного и полицейского руководства, членов дипломатического корпуса и множества верующих из Ливана, Патриаршего округа и стран рассеяния.

Церемония началась с литургического шествия, затем епископ Мунир Хайралла зачитал прошение о беатификации от имени Маронитской церкви, в то время как епископ Ханна Альван представил духовную и национальную биографию нового блаженного. После этого кардинал Семераро зачитал декрет о беатификации на латыни, а мать Мари Антуанет Саада прочитала его арабский перевод, после чего пять официальных копий были вручены патриарху Раи, епископам Хайралле и Альвану, матери Саада и сестре Нуре аль-Хури Ханне.

После благодарения Святейшего Папы была открыта официальная икона блаженного, затем его мощи были внесены в торжественной процессии, которую несли епископ Антуан Шербель Тарбе, епископ Поль Марван Табет, отец Ильяс Сулейман и отец Жан-Поль Шербель, и помещены на алтарь, после чего началась Божественная литургия.

В своей проповеди, озаглавленной «Слава Ливана дана ему», патриарх Раи представил целостное духовное и национальное прочтение личности Хойека, подчеркнув, что Церковь не дарует ему человеческую славу, а признает действие Бога в его жизни, его верность Евангелию и служение человеку и родине.

Он отметил, что девизом Хойека было «Боже мой, Твое благоволение», и что он сочетал молитву и труд, святость пастыря и ответственность государственного деятеля. Он также подчеркнул его роль во время голода, когда он открыл двери церквей и монастырей для голодающих и использовал все возможности для помощи бедным, оставшись в памяти отцом нуждающихся.

Национальное измерение стало основной осью проповеди: Раи подтвердил, что Хойек отстаивал дело Ливана на мирной конференции в Париже, защищал право ливанцев на свободное, суверенное и независимое государство и внес вклад в создание Великого Ливана. Он подчеркнул, что просил не родину для одной общины, а родину для всех ее сыновей, основанную на партнерстве, справедливости и равенстве.

Он остановился на его философии, основанной на «согласии в различии», считая, что она остается основой существования Ливана, и призвал вернуть дух Хойека во времена разделений, отвергнуть гегемонию и исключение, отдавать приоритет национальному интересу над групповыми интересами.

Патриарх также отметил заботу блаженного об образовании и созидании человека, основание им Конгрегации сестер Святого Семейства Маронитских в 1895 году, поддержку школ и учреждений, расширение присутствия Маронитской церкви в Париже, Риме, Иерусалиме, Египте и странах рассеяния. Он также отметил его любовь к Деве Марии и вклад в создание святилища Богоматери Ливанской в Харисе, а также поддержку маронитского пути к святости.

В заключение своей проповеди Раи призвал ливанцев и ответственных лиц следовать примеру Хойека в его вере, честности и самоотречении, подтвердив, что Ливан нуждается в государственных деятелях, которые ставят человека в центр национальной деятельности и сохраняют свободу, суверенитет и совместную жизнь.

Завершилось торжество торжественной процессией с мощами блаженного и благословением верующих, в день, объединивший радость Церкви и память Родины, и вновь подтвердивший, что патриарх Хойек был не только великим пастырем, но и основателем государства и национальной миссии.