Награду «за свободу» вручили иранцам в лице Пехлеви в Германии: почему чествование вызвало протесты?

Реза Пехлеви, сын бывшего шаха Ирана, получил «Премию свободы» в немецком городе Франкфурт; эта награда была предоставлена Фондом Фридриха Наумана народу Ирана.

В городе наблюдался массовый сбор людей для его встречи, при этом немецкая полиция оценила число участников примерно в 18 тысяч демонстрантов, многие из которых поднимали флаги Ирана, использовавшиеся до исламской революции Хомейни.

Послание Пехлеви из Германии
Во время церемонии получения награды в церкви Святого Павла Пехлеви заявил, что Иран — это не страна, которой нужно преподавать демократию, а страна, лишенная возможности ею пользоваться.

Он подчеркнул, что получает награду в качестве временного «хранителя», до формирования демократически избранного правительства, пообещав вернуть её владельцам в столице Тегеране.

Он добавил, что «народ, готовый умереть за право голоса, готов осуществлять это право».

Обращаясь к организации, присуждающей награду, он сказал: «Вы не могли выбрать народ, который лучше понимает значение слова “свобода”, чем этот народ».

Почему чествование вызвало критику?
Получение Пехлеви награды не было единодушным: около 200 иранских заключённых подписали письмо с протестом, в котором они заявили, что он представляет собой «прошедшую диктатуру».

Критики также задавались вопросом о его праве получать награду, предназначенную для иранского народа, и о том, обладает ли он мандатом на его представительство.

Часть критики связана с наследием его отца Мохаммада Резы Пехлеви, последнего шаха Ирана, свергнутого во время революции Хомейни в 1979 году.

Раскол внутри Германии

Спор распространился на немецкую политическую арену: местные отделения Социал-демократической партии и Партии зелёных во Франкфурте бойкотировали мероприятие, считая, что Пехлеви нельзя рассматривать как законного представителя иранского народа.

Также местное отделение партии «Левые» (Die Linke) выразило несогласие с проведением церковью мероприятия политического характера, ссылаясь на городские законы об использовании культовых сооружений.