Патриарх Раи: Мы хотим мира, и Ливан призван выбрать путь государства, а не «государства в государстве»

Патриарх кардинал Мар Бешара Бутрос ар-Раи в восьмое воскресенье Пятидесятницы произнес проповедь, в которой говорится:

«Положу дух Мой на Него, и возвестит народам правду» (Мф. 12:18)

1. Этим стихом из пророчества Исайи Евангелие открывает нам дверь к размышлению о личности Христа и Его миссии. Он не просто учитель или пророк среди пророков, но Возлюбленный, на Которого сошел Дух Божий, так что Его присутствие стало возвещением истины, вестью о спасении и надеждой для всех народов.

Фраза «Положу дух Мой на Него» открывает нам личность Иисуса, Сына, Чье человечество исполнилось Святым Духом, так что все, что Он делает и говорит, стало плодом присутствия Святого Духа в Нем. А также открывает нам Его миссию: «возвестит народам правду». Он возвещает истину, которая освобождает человека, ведет его ко спасению и сеет надежду в сердцах народов.

Эта личность и эта миссия не остались заключенными только в личности Самого Христа, но Он сделал Свою Церковь соучастницей в них. Через крещение и миропомазание мы стали соучастниками Христа в Его личности и миссии, и на нас сошел Святой Дух, и мы были посланы быть свидетелями истины в мире. Таким образом, это призвание охватывает всю Церковь: ее пастырей, верующих, мужчин и женщин, ее образовательные, социальные, культурные и университетские учреждения — все они призваны нести личность Христа и продолжать Его миссию, чтобы Евангелие оставалось светом для мира, а имя Христа — надеждой, на которую уповают народы.

2. Мне приятно приветствовать всех вас, собравшихся вместе отпраздновать эту Божественную литургию, и я обращаю особое приветствие общине фонда «Владычица Попечения» — Адонис Джубейль, присутствующей здесь с тремястами семьями и своей молодежью во главе с отцом Антуаном Хадрой, и благодарю их за присутствие и участие с нами в этой литургии. Этот фонд находится под покровительством маронитского патриарха, и в нем Святые Дары выставлены для поклонения 24 часа в сутки семь дней в неделю, чтобы дать верующим возможность непрерывного поклонения и преклонения перед Христом, и это возможность для размышления о тайне Христа и Его реальном присутствии в Святых Дарах, для молитвы, покаяния и испрашивания благодатей.

В этом фонде мы видим наилучшее выражение роли «верующих мирян во Христе» в силу крещения и миропомазания в Церкви и наиболее яркое воплощение участия в священнической, пророческой и царской функциях Иисуса Христа, как учил Второй Ватиканский собор в своей догматической конституции «О Церкви» (статьи 34-36) и святой папа Иоанн Павел II в апостольском увещевании «Christifideles Laici» (статья 14). Мы благодарим Бога за вас, мы знаем этот фонд, знаем его духовность и знаем его преданность; это благодать от Бога в нашей Церкви.

3. Возвращаясь к нашей христианской идентичности и миссии, Господь Иисус указывает нам два пути для жизни этой идентичности и миссии:

Первый путь: кротость и смирение. Как явствует из пророчества Исайи: «не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его». Христос не убеждает насилием и не навязывает истину шумом, но делает кротость Своим путем, смирение — Своим методом, а любовь — Своим средством достижения сердец. Такой должна быть миссия Церкви и миссия каждого верующего мужчины и женщины: тихое, искреннее свидетельство, укорененное в любви.

И второй путь: забота о слабом, маргинализированном, бедном, малом и инвалиде, согласно пророчеству Исайи: «трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит». Иисус не оставляет раненого человека, не осуждает слабого, но приближается к нему, поднимает его и возвращает ему его достоинство и надежду. Такова миссия Церкви и всех нас: быть на стороне каждого страждущего, бедного и сокрушенного сердцем, ибо в них — лик страждущего Христа.

Затем Евангелие приходит к своей цели, говоря: «доколе не доставит суду победы». Истина в конце концов побеждает, а не ложь; любовь остается, а не ненависть. Поэтому христианин не боится идти путем истины, даже если он долог, ибо знает, что конец этого пути — победа, которую совершает Бог. И евангелист заключает, говоря: «и на имя Его будут уповать народы». Христос — надежда народов, и Церковь призвана оставаться свидетельницей этой надежды.

4. Идентичность и миссия — два столпа, без которых будущее любой родины не может быть правильным. И Ливан также несет идентичность и миссию: его идентичность зиждется только на свободе, достоинстве, истине и совместном проживании, а его миссия сохраняется только через установление справедливого, объединяющего, суверенного государства, которое защищает права всех своих сынов и оберегает их будущее.

Ливан сегодня призван как никогда прежде выбрать путь истины, а не путь иллюзий, путь государства, а не логику «государств в государстве», путь диалога, а не язык оружия. И в свете стремительных событий, происходящих в регионе, выбор остается ясным: либо выполнение рамочного соглашения, гарантирующего суверенитет государства над всей его территорией, его независимость и стабильность, либо возвращение в водоворот войны, которая несет нашим народам только разрушение, убийства, перемещение и страдания.

Мы хотим мира, и мы отвергаем войну. Мы хотим мира, который сохраняет человеческое достоинство, оберегает суверенитет Ливана и возвращает доверие его сыновьям, потому что родины строятся не на логике превосходства, а на логике партнерства, и не утверждаются силой, а справедливостью, и процветают только тогда, когда интерес родины ставится выше любых соображений.

В сердце этого пути активный нейтралитет Ливана остается гарантией его исторической миссии. Благодаря своему активному нейтралитету он избегает бремени конфликтов и блоков, которые истощили его; благодаря своему нейтралитету он возвращается к роли моста для встречи, а не арены для противостояния, и трибуны для диалога, а не поля для конфликтов. Активный нейтралитет — это не отказ от справедливых дел и не уход от своего окружения, а защита его независимости, сохранение его единства и предоставление ему возможности выполнять свою миссию по сближению народов и служению миру.

5. Ворота к политическому, финансовому и экономическому выздоровлению в Ливане начинаются с восстановления доверия, которое является основой, на которой строятся государство, экономика и институты. Это доверие неотделимо от доверия гражданина к своему государству, своим правам, своим деньгам и своей земле. Это аксиома, которая должна оставаться в центре внимания всех финансовых законопроектов, представленных Палате депутатов, особенно тех, которые касаются банковского сектора и вкладов граждан, так чтобы реформы соответствовали положениям конституции и законов, защищали права вкладчиков и сохраняли их депозиты, потому что восстановление доверия ливанцев является реальным входом в любой всеобъемлющий национальный план восстановления.

6. Две недели отделяют нас от торжественного празднования беатификации патриарха Мар Ильяса Бутроса Хуайека, человека Провидения, основателя Конгрегации сестер Святого Семейства и крестного отца Великого Ливана. Мы прибегаем к его заступничеству, чтобы мы могли жить нашей христианской идентичностью и миссией, в которые нас сделал соучастниками Господь наш Иисус Христос, Которому мы возносим славу и благодарение вместе с Его Отцом и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков, аминь.