В Индии «партия тараканов» стала символом протеста против безработицы

В Индии фраза, произнесённая председателем Верховного суда, сравнивающим безработную молодёжь с «тараканами», стала катализатором масштабного цифрового протеста. Это выражение превратилось в символ борьбы с безработицей, коррупцией и отсутствием перспектив для целого поколения молодых индийцев.

В течение нескольких дней «Партия тараканов Джаната» набрала свыше 15 миллионов подписчиков в Instagram, что превзошло присутствие правящей «Бхаратия Джаната» в социальных сетях. Этот феномен отражает накопившееся недовольство среди молодёжи, которая считает, что экономическая и политическая системы Индии не выполнили обещаний роста и процветания.

Движение самоопределяется как «голос ленивых и безработных», иронично откликаясь на официальную риторику, обвиняющую молодёжь в неудачах и иждивенчестве. Участники утверждают, что представляют поколение, которое училось, усердно трудилось и соблюдало правила, но столкнулось с экономикой, неспособной обеспечить рабочие места, и с коррупцией в системе образования, включая утечки экзаменационных заданий.

Несмотря на то, что правительство Индии продолжает демонстрировать экономический рост в диапазоне от 6,3% до 6,8% за 2025–2026 годы как успех политики премьер-министра Нарендры Моди, данные рынка труда показывают иное, более мрачное положение для молодёжи.

По информации Индийского центра мониторинга экономики, уровень безработицы среди молодёжи в возрасте 20–24 лет колебался от 44% до 45% в течение большей части 2025 года, что значительно превышает показатели до прихода нынешнего правительства в 2014 году. Более консервативный официальный опрос рабочей силы фиксирует уровень безработицы среди молодых людей 15–29 лет на уровне 9,9%, что втрое выше национального среднего, а в городах достигает около 14,7%.

Образование, традиционно рассматриваемое как путь социального подъёма, стало дополнительным бременем для миллионов индийских семей. Безработица среди обладателей аттестата о среднем образовании или его эквивалента составляет около 6,5%, что свидетельствует о том, что длительные годы учёбы уже не гарантируют трудоустройство.

Кризис особенно остро ощущается среди женщин: уровень безработицы среди молодых женщин достигает 41% в штате Гоа и 44% в Керале, а среди выпускниц вузов в Джамму и Кашмире — около 40%.

В то же время отчёты Центра финансовой ответственности указывают, что 1% самых богатых контролируют более 40% национального богатства, в то время как почти половина населения живёт на 15% общего дохода страны. Состояния крупнейших богачей выросли на 227% в период с 2019 по 2025 год, тогда как долги домохозяйств почти удвоились.

Критики связывают такой резкий разрыв с экономической политикой, ориентированной на рост сферы услуг и потребления без создания массовых рабочих мест, а также с налоговой системой, благоприятствующей богатым, и хроническим провалом в инвестициях в образование и занятость.

Общественное возмущение усугубилось после серии скандалов, связанных с национальными экзаменами, включая громкий случай с медицинским экзаменом «Нит» в 2024 году, когда были раскрыты утечки экзаменационных вопросов, затронувшие около 2,4 миллиона студентов. Расследования выявили коррупционные сети, продавшие копии экзаменационных заданий за миллионы рупий. Полиция арестовала нескольких подозреваемых в штате Бихар, обвиняемых в сборе крупных сумм за предварительный доступ к вопросам.

В другом случае студент покончил с собой после того, как семья была вынуждена продать землю и взять кредиты на оплату репетиторства, а экзамен отменили из-за новой утечки вопросов.

Критики считают эти скандалы признаком глубокой кризисной ситуации в образовательных и административных институтах страны и ставят под вопрос ответственность государства за сохранение честности образовательной системы, а не перекладывание вины на молодёжь.

Абхиджит Дипки, основатель протестного движения и проживающий в Бостоне после отъезда из Индии два года назад, отметил, что молодёжь практически исчезла из официального политического дискурса. Он подчеркнул: «Никто не говорит о них, не слушает их проблемы и даже не признаёт их существование».

По мнению наблюдателей, это свидетельствует о растущей миграции умов из Индии и усиливающемся ощущении у образованной молодёжи, что их профессиональное и экономическое будущее связано скорее с зарубежьем, чем с родной страной.

Движение также привлекло внимание к состоянию свободы прессы в Индии, которая заняла 157-е место из 180 стран в Индексе свободы прессы за 2026 год, опубликованном организацией «Репортёры без границ». В отчёте отмечается рост насилия против журналистов, усиление влияния влиятельных групп на СМИ и возрастание политической предвзятости в медиаинститутах.

Активисты считают, что игнорирование основных СМИ проблем безработицы, утечек экзаменационных заданий и ухудшения условий жизни способствовало росту цифровых протестных движений, для которых социальные сети стали альтернативной площадкой для выражения народного недовольства.

Наблюдатели отмечают, что символика «тараканов» приобрела неожиданный политический смысл, превратившись из оскорбления в описание поколения, способного выживать несмотря на экономические и социальные кризисы и политическое давление.

Основатели движения предупреждают о нежелательности сравнивать их протесты с революциями в соседних странах, приведшими к свержению правительств. Тем не менее многие видят в происходящем признак глубокой общественной кризисной ситуации, связанной с недоверием к официальным институтам и разрывом между официальной экономической риторикой и реальной жизнью молодёжи.

С усилением внедрения искусственного интеллекта в сферы услуг и технологий эксперты опасаются, что проблема занятости может усугубиться в ближайшие годы, учитывая неспособность экономики поглотить миллионы новых выпускников.

В то время как правительство продолжает делать акцент на показателях роста и крупных инфраструктурных проектах, критики считают, что послание миллионов молодых людей, выраженное через цифровую кампанию, звучит чётко и тревожно: проблема уже не в насмешках над безработными, а в причинах, заставивших целое поколение почувствовать себя исключённым из будущего своей страны.