Ливан
Раи: Ни одна партия не сильнее государства, ни одна конфессия не важнее отечества
Патриарх маронитов кардинал Башар Раи призвал к единству нации, подчеркнув, что любовь к Ливану — это ответственность, а не эмоция. Он потребовал укрепления государства и отказа от превосходства конфессий и партий над национальными интересами.

Патриарх маронитов кардинал Башар Раи совершил божественную литургию в патриаршем дворце в Димане, ему помогли епископ Жозеф Нааф, заместитель патриарха по районам Джеббэ и Згирета, епископ Иасис Насар, заместитель патриарха в Бакерке, отец Фади Таббат, генеральный секретарь маронитской патриархии, священник Камилио Махаил, личный секретарь, и множество священников.
После чтения Святого Евангелия патриарх Раи в своей проповеди сказал: «Патриотизм — это не сезонная эмоция, не политическая речь, не лозунги, которые поднимаются во время кризисов. Любовь к Ливану — это ответственность. Кто действительно любит свою родину, работает ради её спасения. Ливану сегодня нужны люди, которые доказывают свою любовь к нему делами. Любовь к отечеству означает, что мы хотим, чтобы он был полным для всех своих детей, без доли для конфессии и без владения группой. Это означает приоритет общественных интересов перед частными, сохранение институтов и государственной собственности, уважение законов, отказ от коррупции, а также то, чтобы конфессия не была важнее отечества, а партия — сильнее государства».
Он продолжил: «Любить Ливан — значит нести ответственность за Ливан. Любовь к отечеству означает «сохранять его институты и государственную собственность, уважать законы, отказываться от коррупции, не делать конфессию важнее отечества, не делать партию сильнее государства, не ставить частные интересы выше общественных».
Патриарх Раи прямо затронул вопрос монополии государства на оружие, подчеркнув, что «этот вопрос не должен превращаться в противостояние между ливанцами или материалом для провокаций на улицах и религиозного раскола». Он поставил вопрос в институциональный контекст, считая, что «он связан с самим существованием государства и единой основой его авторитета, с тем, чтобы все ливанцы жили под одной юрисдикцией и в одной системе институтов. Государство не строится по принципу победы или поражения партнёра, а путём объединения всех участников под его крышей. Отсюда исходит, что монополия государства на оружие — это не призыв к внутреннему конфликту, а призыв к завершению идеи государства, которое является единственным общим ориентиром и защитником всех своих детей».
В своей оценке национальной ситуации патриарх выразил надежду ливанцев на то, что переговоры и усилия выйдут из состояния ожидания, принесут результаты, защищающие права Ливана, прекратят нападения, приведут к выводу войск с его территории и восстановят безопасность и стабильность. Таким образом, он связал суверенитет с миром. Мир, которого стремится Ливан, — это не уступка его прав, а суверенитет — не призыв к войне, а необходимость восстановить право Ливана на безопасность, стабильность и осуществление суверенитета на своей земле.
Патриарх Раи уделил особое значение ливанской армии, назвав её «национальной общей институцией», несущей бремя защиты безопасности, стабильности и распространения легитимности. Отсюда он призвал страны снабдить её необходимым вооружением, чтобы она заслужила национальную поддержку и оставалась крепостью отечества и его институтов. В его понимании армия — не институт какой-либо группы, региона или конфессии, а точка единения ливанцев вокруг легитимности. Укрепление армии, следовательно, означает укрепление самого государства и его способности защищать всех своих граждан без различий.
Особое внимание патриарх Раи уделил югу, говоря с явным гуманитарным и национальным смыслом, отвергая, чтобы этот регион оставался «землёй ожидания и страданий». Его жители хотят вернуться в свои деревни и дома, земля хочет своих детей, пострадавшие районы ждут восстановления и возвращения жизни. Он подчеркнул, что любое урегулирование теряет смысл, если человек не чувствует себя в безопасности на своей земле, если Ливан не восстановит свой суверенитет на всей своей территории. Здесь суверенитет — не абстрактное конституционное понятие; это право гражданина вернуться в своё жилище, жить в своей деревне, чувствовать себя в безопасности и видеть, как жизнь возвращается на его землю.
Патриарх Раи повторил призыв к активному нейтралитету Ливана, который защищает его от конфликтов между блоками и сохраняет свободу его решений, не умаляя при этом его право на защиту своей земли и суверенитета. Он пояснил, что Ливан призван «оставаться страной встречи, а не полем боя, мостом диалога, а не полем сражений других. Эта концепция нейтралитета не означает изоляцию от проблем региона или отказ от суверенитета, а освобождение ливанского решения от зависимости от внешних конфликтов, чтобы Ливан мог выполнить свою историческую миссию как пространство встречи, разнообразия и диалога. Ливан сможет выйти из плена своих кризисов, когда его любовь станет настоящим действием, выходящим за рамки конфессий, партий и личных интересов. Спасение, как духовное, так и национальное, начинается тогда, когда меняется сердце, когда меняется взгляд, и когда меняется взгляд, становится возможным построение новой связи с другими и с отечеством».
Последние новости

Иранская экономика вступает в «зону риска»: близка ли момент внутреннего взрыва?

Израиль раскрыл сеть шпионажа под руководством несовершеннолетних

Загадка базы 101, которая разожгла борьбу в Нигере


