Raei en la misa de acción de gracias por la beatificación del patriarca Hawik: El país en el que creía necesita un Estado fuerte y un ejército fuerte

Continúan las celebraciones por la beatificación del patriarca Elias Hawik, con la presidencia del patriarca maronita cardenal Bechara Boutros Raï en la misa de acción de gracias celebrada en el monasterio de la Santa Familia en Aabeyen, donde se encuentra el sepulcro de Hawik. Le ayudaron en la liturgia el obispo de la archidiócesis de Batrun, monseñor Mounir Khoury, el obispo vicario general monseñor Youssef Alwan, el presidente general de la Asociación de los Misioneros Maronitas, el padre general Elias Suleiman, el director espiritual de las religiosas de la Santa Familia, el padre Malik Bou Tannous, junto con el patriarca de Cilicia de los armenios católicos, el catholicos Raffael Bedros XXI Minassian, los obispos Edgar Madani, Youssouf Soueif, Maroun Emad, Joseph Naffah, el obispo Samir Nassar y numerosos superiores religiosos, sacerdotes y monjes.

Asistieron a la misa el presidente del Partido Kataeb, el diputado Samy Gemayel, el presidente del movimiento nacional libre, el diputado Gebran Bassil, los diputados Suleiman Saïgh y Adib Abd al-Masih, el diputado Ghias Youzbe representado por Georges Attya, el jefe de distrito de Batrun, Roger Touma, la presidenta general de la Asociación de Religiosas Maronitas de la Santa Familia, la madre María Antoinette Saadeh, las hermanas generales, el presidente de la Unión de Municipios de la región de Batrun, Roger Youzbe, el alcalde de Aabeyen, el colega Alan Dagher, el responsable de Hezbolá en el norte, el sheij Reza Ahmad, las presidentas de las comunidades de las religiosas de la Santa Familia en el Líbano y en el extranjero, las presidentas de las congregaciones religiosas libanesas y religiosas, los parientes del patriarca Hawik, los habitantes de la aldea de Heltâ, su lugar de nacimiento, los presidentes y presidentas de asociaciones y organizaciones, figuras sociales, municipales, académicas, culturales, económicas y educativas, y una gran multitud de personas de la región de Batrun y otras zonas del Líbano.

Antes de comenzar la misa, se retiró el velo del busto del patriarca Hawik, obra del escultor Naif Alwan. Luego, el sacerdote litúrgico, el padre Elie Saadeh, dio la bienvenida a los asistentes en el monasterio de la Santa Familia, la comunidad religiosa fundada por el patriarca Hawik, la congregación de religiosas que consagraron sus vidas a Dios, en tierra de Batrun, tierra de Santa Rafqa y San Naimallah, el beato Estefán y hoy el beato Elias Hawik.

Al inicio de la misa, la madre Saadeh agradeció a Dios «sus gracias y sus dones, especialmente la gracia de la proclamación de su fundador, el patriarca Elias Hawik, como beato», considerando que este evento constituyó una estación espiritual e histórica destacada en la vida de la Iglesia maronita.

Resaltó el ambiente festivo de la beatificación en Dimane, así como la belleza de la liturgia sagrada, la armonía en la organización y la colaboración entre especialistas, técnicos y voluntarios de diversas comunidades eclesiales, lo cual mostró a la Iglesia maronita en su mejor aspecto, unida alrededor de su patriarca, con la presencia de un representante de Su Santidad el Papa, en una fiesta de fe que encarnó la unidad de la Iglesia.

También se detuvo en el amor de los fieles hacia el nuevo beato, el patriarca Elias Hawik, y su anhelo por recibir sus reliquias, acogiendo a este como patriarca, pastor y padre amado, en una escena que reflejaba su lugar en el corazón de los hijos de la Iglesia.

Concluyó afirmando que «el encuentro en el monasterio madre de la asociación es una ocasión para dar gracias a Dios por todo lo que los participantes han vivido y experimentado durante los días de la beatificación», considerando que la celebración de la Eucaristía y la elevación de la copa de salvación son las expresiones más altas de gratitud y reconocimiento a Dios, porque de Él, por Él y para Él está todo.

Después de la lectura del Evangelio sagrado, el patriarca Raï pronunció una homilía

titulada «Ustedes son la sal de la tierra... ustedes son la luz del mundo» (Mateo 5:13 - 14)

1. Con estas palabras, el Señor Jesús define la identidad y la misión de cada creyente, consistente en ser sal que da sabor y conserva de la corrupción, y luz que no vive para sí misma, sino que ilumina el camino de los demás.

Con esta identidad y misión se distinguió toda la vida del nuevo beato, Mar Elias Béthésa Hawik, cuyo sepulcro visitamos cerca del monasterio de la Santa Familia en la querida aldea de Aabeyen, para celebrar juntos la misa de acción de gracias a Dios por la gracia que santificó a este beato en todas las etapas de su vida: como seminarista en el Líbano y Roma, como sacerdote celoso, obispo apasionado, patriarca grande, con su lema: «Señor, tu voluntad», y confiando en todo su trabajo en la «providencia divina», y su tranquilidad constante en «Dios dirige». Gracias a la gracia divina que lo elevó sobre los altares, ejemplo para todo creyente y creyente.

Y nosotros felicitamos a la Asociación de Religiosas Maronitas de la Santa Familia, hijas del beato, a la aldea de Heltâ, su lugar de nacimiento, a la Iglesia maronita en el Líbano y en el ámbito patriarcal, a los países del extranjero, y a todas las iglesias y libaneses.

2. «Ustedes son la sal de la tierra… ustedes son la luz del mundo» (Mateo 5:13 – 14). Esta palabra no pertenece solo al corazón de la Iglesia, sino también al corazón del país. ¿Cuánto necesita hoy el Líbano recuperar su sal y su luz: sal de los valores que protegen al Estado de la corrupción y la descomposición, y luz de la verdad que disipa la confusión y restablece la claridad del camino?

En presencia del patriarca Hawik, no podemos separar la santidad del Líbano. Este hombre confió en la providencia divina, pero no esperó pasivamente; rezó y trabajó, creyó y actuó, confió en Dios y asumió su responsabilidad. De esta fe surgieron obras y logros, y de esta visión surgió un país llamado Líbano.

En esto radica la misión del ciudadano responsable: ser sal que conserva la institución a la que se ha confiado de la corrupción, proteger el patrimonio público, respetar la ley y colocar la dignidad del ciudadano por encima de los intereses personales. Ser luz que dice la verdad, asume la responsabilidad de la decisión y ejerce el poder como servicio, no como privilegio.

Necesitamos esta sal en la administración, la justicia y las instituciones, y necesitamos esta luz en la toma de decisiones nacionales, en el ejercicio de la responsabilidad y en todos los lugares donde se construye el futuro de los libaneses. El Estado recupera su prestigio con instituciones activas, la justicia con un sistema judicial cumpliendo su deber, y la confianza con acciones que preceden a las promesas.

3. Se ha dicho mucho sobre la vida del nuevo beato, pero deseamos resumirla con estas descripciones: fue un hombre de Dios al colocar la voluntad divina por encima de la suya. Fue un hombre de providencia al confiar en Dios en las circunstancias más difíciles sin abandonar su responsabilidad. Fue un hombre de visión al ver en la educación la construcción del ser humano, y en el servicio la construcción de la sociedad. Fue un hombre del país al comprender que amar al Líbano no consiste en eslóganes, sino en sacrificio, trabajo y defensa de la dignidad de su pueblo. Pero nos detenemos en dos grandes logros: la fundación de la Asociación de Religiosas Maronitas de la Santa Familia, y el impulso del Gran Líbano que obtuvo en la Conferencia de Paz de París en 1919.

4. Al fundar la Asociación de Religiosas Maronitas de la Santa Familia, el beato patriarca Elias Béthésa Hawik la quiso «sal de la tierra y luz del mundo» (Mateo 5:13 – 14), con sus tres objetivos: espiritual, social y nacional. Sus cartas continuas y las leyes que estableció con las fundadoras revelan la identidad, la espiritualidad y la singularidad de la asociación. Desde el inicio de su ministerio sacerdotal, le rondaba la idea de crear una congregación religiosa femenina maronita dedicada a escuelas rurales modestas y la educación de niñas, como base de la familia, convencido profundamente de la importancia de la familia en la construcción de la sociedad y el país, y de la necesidad de fortalecer ambos mediante instituciones comprometidas con sembrar valores familiares sanos entre los ciudadanos.

Quiso que la fundadora llevara el nombre de la Santa Familia, convencido de que la santidad de ese nombre impulsaría a las religiosas a imitar a la Santa Familia de Nazaret, vivir sus virtudes y difundirlas entre las familias. Esa fue la cualidad principal de la asociación, con énfasis particular en lo espiritual y lo santo, especialmente porque se comprometen a educar a niños y jóvenes, quienes están bajo la protección de esa Santa Familia, modelo de toda familia cristiana.

Aunque el beato Hawik fue el fundador efectivo, con la ayuda de la madre Rosalie Nasr en 1895, él nunca dejó de considerar que Dios era el verdadero fundador de la asociación, y señaló el papel de Dios en su fundación, su continuidad y su brillo. Solía decir: «Dios Todopoderoso ha creado esta asociación querida con su cuidado y su misericordia».

En cuanto al martirio de la madre Rosalie al principio de la trayectoria de la asociación, lo consideró «una confirmación divina que derrama abundantes bendiciones celestiales sobre las religiosas y la asociación, y cuya sangre, como la de los mártires, es semilla fértil para el crecimiento de la asociación».

5. En cuanto al Gran Líbano, después de que el beato Mar Elias Béthésa Hawik luchó y logró obtenerlo, un estado independiente con fronteras naturales, y trabajó internamente para consolidar este ente, desde el primer día de septiembre de 1920 hasta su muerte el 24 de diciembre de 1931, publicó en 1930 un manifiesto titulado «Amor a la patria». Lo inició diciendo que el ser humano tiene dos patrias: la patria terrenal y la patria celestial. Dios quiere que amemos nuestra patria terrenal, esperando alcanzar la patria celestial feliz y estable tras esta vida.

El patriarca se detiene en las razones del amor a la patria:

El amor a la patria es natural; quien se desprende de él se convierte en una figura repugnante para todos, porque en su amor a su patria ama a sí mismo.

El amor a la patria porque nos ofrece todo lo necesario para la vida según su orden natural.

El amor a la patria porque su clima influye en la mente y el talento.

El amor a la patria porque la lengua que pronunciamos en el pecho de nuestras madres nos permitió conocer a Dios y elevar himnos de amor al cielo.

El amor a la patria porque nos ofrece ejemplos de nuestros antepasados, que son la mejor ayuda para ascender y mejorar.

El amor a la patria porque su gobierno lo protege con sus fuerzas armadas, lo organiza con sus leyes y desarrolla su vida económica con su esfuerzo y sus ayudas.

El amor a la patria porque nos recuerda a nuestros sabios, patriarcas, héroes y a todos los que amaron esta patria antes que nosotros.

El amor a la patria porque Dios le dividió la tierra, por lo tanto, lo ama porque es un regalo de Dios, y si lo abandona, abandona a Dios.

El amor a la patria es especialmente preciado para el cristiano, porque en su agua fue bautizado, en su pan y vino tomó el cuerpo del Señor, en su aceite fue confirmado, en sus piedras edificó sus iglesias y en sus tumbas descansan los restos de sus antepasados.

El amor a la patria porque su historia nos muestra la atención de Dios hacia ella a través de las generaciones.

6. Como hombre de Iglesia encargado de despertar la conciencia y defender la ley moral que diferencia entre el bien y el mal, dirigió esta advertencia a los hombres de poder:

«Ustedes, los que gobiernan, ustedes, los guardianes del orden, ustedes, jueces de la tierra, ustedes, diputados del pueblo que viven a costa del pueblo, que les proporciona gastos y salarios, y que disfrutan de privilegios especiales y honores. Ustedes están obligados por su cargo oficial y por su misión a perseguir el interés general. Su tiempo no les pertenece, su trabajo no les pertenece, sino que pertenece al Estado y a la patria que representan. Han sido puestos para alegrar a la patria, por lo tanto, no pueden sacrificar sus intereses sin ofender la justicia y violar gravemente su deber de honestidad» (Manifiesto del Amor a la Patria, número 37).

7. Hoy, el primero de agosto, el Ejército Libanés celebra su día. Es un día para todo el Líbano, y la institución militar representa un punto de encuentro nacional entre los libaneses.

Desde Aabeyen, y en esta misa de acción de gracias, dirigimos un saludo de lealtad, orgullo y felicitación a nuestro ejército libanés, a su liderazgo, oficiales, suboficiales y soldados, a sus caídos, heridos y familias. Nuestro ejército es nuestra dignidad y nuestro orgullo; con él crecemos y nos gloriamos. Es el muro de la patria, el guardián de la tierra, la garantía de la estabilidad, y la institución que queremos siempre fuerte, unida, capaz de cumplir su misión nacional. En su día, oramos por cada militar que permanece en su puesto, llevando al Líbano en el corazón, vigilando la seguridad de su pueblo.

El país en el que creía Hawik necesita hoy un Estado fuerte con sus instituciones, un ejército fuerte con su unidad y su ideología nacional, y un ciudadano fuerte con su fe en su patria. Hawik conoció una época tan dura como la nuestra, y sin embargo no se rindió. No dijo que el Líbano había terminado, sino que creyó en él y trabajó por él. Este es el mensaje que necesitamos hoy: no perdamos la esperanza en una patria que ha dado ejemplos como Hawik.

8. Por tanto, oremos, hermanos y hermanas queridos, suplicando a Dios, por la intercesión del beato Mar Elias Béthésa, que nos haga sal y luz en nuestra sociedad, a Él gloria y gracias ahora y para siempre, amén.

Al final de la misa, se realizó una procesión con las reliquias del beato Hawik.

Luego, se celebró un acto artístico religioso presentado por la periodista Yara Dergham, que incluyó testimonios vivos del escultor Naif Alwan sobre las esculturas del patriarca Hawik y de la guionista del film «El patriarca Elias: Dios dirige» Suzanne Khouri Hanna.

Asimismo, se exhibió una animación tridimensional (3D Animation) sobre la vida de Hawik, acompañada por la música del Ejército Libanés y una velada espiritual con la cantora Christiane Najjar.