Liban
Le chef du «Taqaddum al-Watani al-Hur» Jibran Bassil a rejeté la loi d'amnistie dans sa forme actuelle, prévenant que des lois d'amnistie périodiques encourageraient les crimes et consacraient l'impunité. Il a également insisté sur la nécessité de lever l'injustice subie par certains détenus.

Le président du «Taqaddum al-Watani al-Hur», le député Jibran Bassil, a annoncé depuis le Parlement son refus de la loi d'amnistie dans sa forme actuelle, mettant en garde contre le fait qu'une adoption de lois d'amnistie périodiques encouragerait la commission de crimes et consacrerait le principe de l'impunité.
Il a déclaré que sa position concernant la loi d'amnistie était connue, affirmant que «toute nation qui adopte une loi d'amnistie tous les dix ans est une nation qui encourage la commission de crimes et confirme le principe de l'impunité».
En revanche, il a souligné son refus de «l'injustice infligée à un groupe de personnes qui restent des années en prison sans jugement», affirmant son soutien à «toute formulation permettant de lever cette injustice».
Il a critiqué ce qu'il a qualifié de «dérive» dans l'élaboration de la loi d'amnistie, signalant que celle-ci avait atteint un point où elle incluait «des meurtriers intentionnels, des trafiquants de drogue et d'autres types de crimes», ajoutant : «C'est pourquoi nous sommes contre cette loi».
En ce qui concerne le ministre de la Défense, Bassil a expliqué que le ministre «voulait donner l'avis de l'armée sur cette question car l'amnistie couvre les assassins de militaires, mais il lui a été interdit de le faire», estimant que cela «ne contredit pas la compétence du chef du gouvernement, surtout que cette loi provient des députés et non du gouvernement».
Il a insisté sur le fait que «quelle que soit la personne du ministre, sa confession religieuse ou son appartenance politique, il est, selon l'accord de Taif, une autorité constitutionnelle en tant que telle, et personne ne peut l'empêcher d'exercer ses fonctions», rappelant que «l'article 67 de la Constitution est clair».
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