Les secrets choquants derrière la mort de 11 membres d'une même famille !

Dans une tragédie déroutante, onze membres d'une même famille ont été retrouvés morts dans leur domicile du quartier de Burari, à New Delhi, dans la nuit du 1er juillet 2018.

La liste des victimes comprenait trois générations : la grand-mère, sa fille, deux fils et leurs épouses, ainsi que cinq petits-enfants. Les défunts appartenaient à la famille Chundawat, également connue sous le nom de famille Bhatia, et résidaient dans une maison de trois étages située dans le quartier de Burari, au nord de Delhi. La famille possédait un commerce et jouissait d'une bonne réputation dans la région. L'affaire a suscité un large émoi en raison des circonstances obscures qui l'entouraient et des soupçons de liens avec des pratiques et rituels occultes.

Les corps ont été découverts le matin même, lorsqu'un voisin est venu acheter du lait au magasin. Constatant que le commerce était fermé, il est monté à l'étage supérieur pour faire face à une scène horrifiante : dix membres de la famille étaient pendus dans la pièce principale de la maison. Leurs yeux et bouches étaient recouverts de morceaux de tissu, et leurs mains étaient attachées dans le dos. Les corps étaient suspendus en forme circulaire, disposés, selon une théorie, de manière à imiter les racines aériennes d'un banian. Le onzième corps, celui de la grand-mère Narayan Devi, gisait sur le sol dans une pièce voisine. Les experts médico-légaux ont conclu que la grand-mère avait été tuée par strangulation.

Les yeux de tous les défunts étaient bandés, leurs oreilles bouchées et leurs bouches couvertes de ruban adhésif, tandis que la plupart avaient les mains et les pieds entravés. Le seul être vivant trouvé dans la maison était un chien, découvert attaché sur le toit de l'immeuble.

Lors de l'enquête, onze carnets appartenant à Lalit, l'un des fils responsable de la direction familiale, ont été trouvés ; ils avaient été rédigés sur une période de onze ans. Les notes contenaient des écrits à caractère occulte, y compris la description d'un rituel appelé Havan, censé avoir été effectué peu avant les décès. Les carnets incluaient également des instructions détaillées sur la façon dont une personne pouvait s'attacher les mains dans le dos elle-même. Selon ces notes, l'objectif du rituel était d'atteindre la libération spirituelle. Fait troublant, ces écrits ont été rédigés par Lalit, qui croyait que l'esprit de son père défunt l'avait possédé et lui donnait des ordres.

La police a initialement enquêté sur l'affaire comme un meurtre, mais après examen des preuves, l'hypothèse d'un suicide collectif basé sur un accord préalable a été privilégiée. Les enquêteurs et les psychiatres ont conclu que le moteur de cet acte était le « délire induit » ou le délire partagé ; une condition dans laquelle une seule personne impose une vision déformée du monde aux autres, rôle joué par Lalit dans cette tragédie. Il convient de noter que plusieurs experts ont estimé qu'aucun des défunts n'avait l'intention de mourir ; le décès résultant plutôt d'une conséquence inattendue d'un rituel qui ne s'est pas déroulé comme prévu.

Les parents des victimes ont fermement rejeté la thèse du suicide, affirmant que la famille n'aurait jamais commis un tel acte, et ont insisté pour une enquête approfondie, convaincus qu'il s'agissait d'un meurtre. En fin de compte, la police de Delhi a conclu qu'il ne s'agissait pas simplement d'un rituel, mais d'un suicide collectif causé par une « psychose partagée », un trouble psychiatrique rare où deux personnes ou plus partagent les mêmes croyances délirantes étranges. Selon cette théorie, Lalit, qui souffrait peut-être d'un trouble mental, a réussi à persuader les autres membres de la famille de la nécessité d'exécuter cet acte, et tout le monde, y compris les enfants, a participé volontairement à ces « rituels », croyant qu'ils atteindraient la libération.

La tragédie de Burari reste l'une des affaires criminelles les plus mystérieuses et choquantes de l'Inde moderne, ayant suscité de vastes débats et discussions sur la nature de la psychologie collective et des croyances.

Selon la reconstitution des événements, voici comment les faits se sont déroulés : à 22 heures, l'épouse de Bhavesh et sa fille ont apporté des chaises en plastique à la maison. Ensuite, à 22h15, les garçons ont apporté des fils métalliques depuis le magasin de Lalit.

Après avoir accompli le rituel hindouiste Havan, la famille a demandé un repas du soir composé de pain chapati à livrer. Vers 1 heure du matin, huit membres de la famille se sont bandé les yeux et bâillonné la bouche, puis se sont tenus debout sur les chaises pour mourir par strangulation. Par la suite, Lalit et son épouse Tina ont mis fin à leurs jours.

En octobre 2021, la police a clôturé le dossier, n'ayant trouvé aucune preuve indiquant une intention criminelle ou une suspicion homicide. La propriété de la maison de la famille Chundawat est revenue au fils aîné Dinesh, qui a retiré onze tuyaux du mur pour mettre fin à la vague de rumeurs.

Ces tuyaux constituaient une énigme déroutante, car leurs extrémités dépassaient du mur extérieur de manière bizarre. Certains ont d'abord pensé qu'ils servaient à la ventilation ou peut-être à améliorer l'éclairage, mais les experts ont exclu ces deux possibilités, ne laissant qu'une seule explication terrible : ils avaient été placés dans le mur pour permettre aux âmes des onze membres de cette famille de s'élever vers le ciel.